紀元（皇紀）２６００年
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１９４０（昭和１５）年の正月３ヶ日の樫原神宮の参拝者は前年の２０倍、１２５万人に達し、創建以来の最高記録となった。紀元２６００年の正月、「記紀」（古事記と日本書紀）の神話は史実ではなく天皇家の統治を正当化するための「政治的述作」として立証・批判をした津田左右吉（つだそうきち＝１８７３〜１９６１。文献の批判的・実証的歴史研究を進めた歴史学者で、１９３９〔昭和１４）年右翼によって「神代史の新しい研究」以下の研究が攻撃されて、翌年４著書が発禁処分となった）は早大教授を辞任のやむなきに至った。 |
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１９４０（昭和１５）年１１月１０日、宮城前広場で、５万人が参加した政府（近衛内閣）主催の「紀元２６００年式典」が開催された。 |
紀元２６００年を奉祝する第１１回明治神宮国民体育大会（１９４０年１０月２７日）
皇紀とは、明治政府が定めた日本独自の紀元（きげん＝歴史上の年数を数える出発点となる年。紀年法）で、１８７２（明治５）年に明治政府が、神武(じんむ)天皇が即位した年を、記紀（古事記と日本書紀）の記載から西暦紀元前６６０年と決め、その年を皇紀元年とした。紀元（皇紀）元年が天皇制の始まりとなるから、紀元年は、天皇の歴史と国の歴史が一致結果となる。
それ以来、日本では西暦ではなく「皇紀」を使用したが、長引く侵略戦争による国民生活が悪化しはじめた１９４０（昭和１５）年は数えて２６００年となることから、神武天皇、媛蹈鞴五十鈴媛(ひめたたらいすずひめ)皇后を祀(まつ)る樫原（かしはら）神宮（奈良県橿原市久米〔くめ〕町）と神武天皇の御陵である畝傍（うねび）山（橿原市畝傍にある海抜１９９メートル山で大和三山の一）東北陵（うねびのやまのうしとらのみささぎ）の拡張整備、代々木の天皇陵の参拝道路の改良、日本万国博覧会の開催（チケットは発売されたが、戦局の極度の悪化で中止）、第１２回オリンピック東京大会の開催（１８４０年９月２１日〜１０月６日で開催決定がなされたが戦争を理由に返上した）、国史館の建設、「日本文化大観」の編纂等、種々の大きな記念式典（行事＝イベント）が開催された（紀元２５５０年にあたる１８９０〔明治２３〕にも様々な行事が行われた）。
なお、古くから人々の間に語り継がれている「神を中心」とした物語である神話では、神武天皇は、皇孫・瓊瓊杵尊（ににぎのみこと）がこの国土に降られた日向（ひゅうが）国高千穂の宮にいたが、天下の政治（まつりごと）を行うべく、はるばる東遷（とうせんん＝東の方へ移ること）の旅にでて、途中幾多の困難に遭いながら大和の国を中心とした「中つ国」（なかつくに＝「葦原(あしはら)の中つ国」の略で、日本の国土）を平定（へいてい＝反乱などをしずめて秩序を回復すること）することになる。
天下を平定した神武天皇は、辛酉（しんゆう＝干支〔えと〕の一。「かのととり」）元旦（紀元前６６０年２月１１日）、に、大和橿原の宮で即位する。天皇制の始まりである（２月１１日は、旧制の紀元節にあたる「建国記念日」の起源）。
もとより現在、国際的にはイエス-キリストが生誕したとされていた年（実際の生誕はこれより４年以上さかのぼる）を紀元元年とする西暦紀元（西紀〔せいき〕。キリスト紀元）が用いられており、皇紀は通用しない。
紀元２６００年を祝う国民歌のジャケット（ビクター）
内閣奉祝會撰定／紀元二千六百年奉祝會・日本放送協會制定
作詞：増田好生／作曲；森義八郎
一
金鵄（きんし）輝く日本の 榮（はえ）ある光身にうけて
いまこそ祝へこの朝（あした） 紀元は二千六百年
あゝ 一億の胸はなる
二
歡喜あふるるこの土を しつかと我等ふみしめて
はるかに仰ぐ大御言（おほみこと） 紀元は二千六百年
あゝ肇國（ちょうこく）の雲青し
三
荒（すさ）ぶ世界に唯一つ ゆるがぬ御代に生立ちし
感謝は清き火と燃えて 紀元は二千六百年
あゝ報國の血は勇む
四
潮ゆたけき海原に 櫻と富士の影織りて
世紀の文化また新た 紀元は二千六百年
あゝ燦爛（さんらん）のこの國威
五
正義凛（りん）たる旗の下 明朗アジヤうち建てん
力と意氣を示せ今 紀元は二千六百年
あゝ彌榮（いやさか）の日はのぼる
「金鵄」とは古事記とか日本書紀に出てくる“金色のトビ”のことで、神武天皇の東征に際し、敵の眼をくらませ勝利に導いたという伝説の鳥。
「紀元二千六百年頌歌」
頌歌（しょうか）とは、神の栄光・仏徳・人の功績などをほめたたえる歌。
一.
遠（とほ）皇（すめろぎ）の かしこくも
はじめたまひし 大（おほ）大和（やまと）
天（あま）つ日嗣（ひつぎ）の つぎつぎに
御代（みよ）しろしめす 尊（たふと）さよ
仰（あふ）げば遠し 皇国の
紀元は 二千六百年
二
青（あを）一草（ひとくさ）に 射照（いて）る日の
光あまねき 大八洲（おほやしま）
春のさかりを 咲く花の
薫（にほ）ふが如き 豊かさよ
仰げば遠し 皇国の
紀元は 二千六百年
三
大海神（おほわたつみ）の 八潮路（やしほぢ）の
めぐり行きあふ 八紘（あめのした）
聖（ひじり）の御業（みわざ） うけもちて
宇（いえ）と掩（おほ）はん かしこさよ
仰げば遠し 皇国の
紀元は 二千六百年
皇紀２６００年を祝するコマーシャル
天壌無窮（てんじょうむきゅう）とは、天地とともに永遠に続くこと。
「マツダランプ」は現在の東芝の電球部門（東芝ライテック）の前身。なお、ここでのマツダとは、人名や地名ではなく、ギリシア神話の神のひとつである。
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紀元二千六百年式典ノ勅語 茲（ここ）ニ紀元二千六百年ニ膺（あた）リ百僚（ひゃくりょう＝官僚）衆庶（しゅうしょ＝庶民）相会シ之（これ）レカ慶祝（けいしゅく）ノ典（てん）ヲ挙（あ）ケ以テ肇国（ちょうこく＝はじめて国を建てること。建国ともいう）ノ精神ヲ昂揚（こうよう）セントスルハ朕（ちん）深ク焉（こ）レヲ嘉尚（かしょう＝ほめたたえること）ス 今ヤ世局（せいきょく＝世上のなりゆき。時局ともいう）ノ激変ハ実ニ国運隆替（りゅうたい＝盛んなことと衰えること。また、盛んになったり衰えたりすること。盛衰ともいう）ノ由（よ）リテ以テ判（わ）カルル所ナリ爾（なんじ）臣民其（そ）レ克（よ）ク嚮（さき）ニ降タシシ宣諭（せんゆ）ノ趣旨ヲ体シ我カ惟神（きしん＝神として）ノ大道ヲ中外ニ顕揚（けんよう＝功績などをたたえて世間に広く知らせること。顕彰ともいう）シ以テ人類ノ福祉ト万邦ノ協和トニ寄与スルアランコトヲ期セヨ |
